İÇKİ İÇEN BİR GÜN SONRA CUMA KILABİLİR Mİ ?

Bu hususda önemli olan mezhebimizin görüşüdür. Şu veya bu hocanın görüşü önemli degildir. Çünkü İslam’da fetvalar zahire göre verilir. Kuran-ı Kerim’in haram olarak belirtdiği şeylerden biride içkidir. İçerisinde alkol nisbeti düşük veya yüksek olsun, hangi ismi taşırsa taşısın sarhoşluk veren herşey bir içkidir ve aynı zamanda haramdır, çoğu sarhoşluk veren içkinin azıda haramdır. İçki insanın aklını alan, sıhhatini mahveden ve tedrici olarak ölüme götüren bir zehir dir. İçki insan vücudun daki dokuların gelişmesini engeller, Hastalıklara karşı mukavemetini azaltır, bilhassa hazim hastalıklarına karşi mukavemetsiz kalır. İçki sinir ve akıl hastalıklarına sebep olmaktadır. Peygamber Efendimiz (a.s.) içkiden sakınınız çünkü o her şerrin anahtarıdır. Ümmetimden bazı kimseler içkiyi ismine başka bir ad vererek içecekler. Allah Şarabı içene, içirene, satana, alana, sıkana, sıktırana, taşiyana, getirene lanet etmiştir. Şaraba devam eden insan cennet kokusunu alamaz buyuruyorlar. Bu hususda maide suresi 90 ve 91. ayetlerinin manasına bakabilirsiniz bu satırlara yazmayı uygun bulmuyorum. Başka bir hadisi şerifte ise şöyle buyrulmaktadır: Şarap içen kıyamet günü kabrinden kalktığı zaman leşten daha çirkin bir koku ile kalkacak, Şarap kadehi elinde olduğu halde, eti ile kemikleri arasını yılan ve akrepler dolduracak ve ateşden nalinler giyecektir. Kıyamet gününde sarhoş olarak yanakları simsiyah gözleri morarmış dili göğsü üzerine cıkmış ve salyası akar olduğu halde mahşere gelecek. Gören ondan iğrenecek. Velhasıl kelam sorumuzun cevabına gelince Cuma Namazı kılmak Farz dır kılmayanlar günaha girerler. Bir Müslüman her yönüyle dört dörtlük olsa bile, eğer beş vakit namazını kılamıyor ise o günde beş defa rabbimize karşı günah işlemiş olmaktadır. Yani Rabbimiz c.c. emrediyor o ise hayir yapmam diyor, rest çekiyor. Kelime olarak değil Hal olarak böyledir. Farz olan bütün emirlerin Cuma namazı’da dahil durumu böyledir. Kimilerimiz etrafımız ayıplar diye kılamıyor, kimilerimiz gururuna yediremiyor, kimilerimiz kişiliğini aşamiyor, kimilerimizde üşeniyor önemsemiyor. Bu sebep ile Fıkıhda Namaz kılmayanlara Fasık denir. İçki içen arkadaşlarımız keşke Namazı değilde içkiyi bıraka bilseler. Birgün evvel içki içen insanlar Cuma namazını kılmaları caizdir. Kılmalarıda gerekir, çünkü o vakit sarhoş değillerdir, vücudlarında alkol vardır, oda işin Manevi yönüdür Fetva ise Zahire göre verilir,
Ehli sünnet mezheblerimizin görüşü bizi bağlar.

Post Views: 671